:ﺻــﻭﺗ ﺳﺧﻧﺭاﻧﯽ
ﺳﺧﻧﺭاﻧ: ﺩﻛﺗـﺭ ﺑاﻗـﺭﭘـﻭﺭ ﻛاﺷـاﻧﯽ
شبهات دیگهای مثلاً هست، در بحثهای علمی عرض کردم که، آتئیست وقتی که باهاش صحبت میکنید، کأنّه فکر میکنند علم یعنی «ما» (آتئیستها).خرافه و ضدِ علم بودن، جعل، یعنی شما (مسلمانان).مثلاً میگویند ما علم خواندیم که در عصبشناسی بحثهایی که مطرح شده، گفتند اصلاً روح وجود ندارد!بیاید با شما بحث کند، روح چیست؟روح میگوید یک حقیقتی غیر بدن است، روح چیست! روح وجود ندارد!میگوییم چرا؟ میگوید در عصبشناسی حیات را که میخواهد مطرح کند، اگر چنانچه تعادل بین اجزای بدن و عصبها باشد، حیات است، همینکه فرض کنید یک خون لخته میشود در یک رگی در مغز، میگویند طرف سکته کرده؛ چرا؟ مُرد! چرا؟میگوییم چرا؟ چون آن هماهنگی از بین رفت! میگوید روح بخواهید بگید، روح همین هست! همین هماهنگی بین اجزای بدن، اسمش را میگذاریم روح! یک چیزی غیر بدن نیست! خب این باید با همین روش علمی وارد بشویم.در مورد روح مثلاً، در مورد روح که با اینها صحبت میکنیم، میگویند ما با کلمهٔ روح، شما روح داری ما مشکل نداریم، اما یک حقیقتی غیر بدن نیست، همین اجزا و هماهنگی که بین بدن شما هست، ما همین را تعبیر میکنیم به روح! و میگویند در علم عصبشناسی، همین را دارند میگویند، در صورتی که وارد میشوی، میبینی که اینطوری نشده که بخواهند [روح را انکار کنند]، چرا جمعی هست، بخواهند توجیه کنند که روحی نیست، اما جمعی هستند که اعتقاد دارند روح هم هست، عصبشناس هم هستند، یعنی اینها میخواهند علم عصبشناسی را به نفع خودشان کلاً بگیرند! بگویند در عصبشناسی و نوروساینس که بحث میکنی، این اصلاً میگویند روح وجود ندارد! کلا میخواهند قبضه بکنند این علم را به نفع خودشان.افراد ورود پیدا میکنند، بله نظریات مختلف هست، بعضیها میگویند روح هست، بعضیها میگویند نیست!اینکه شما بخواهید نوروساینس را به نفع خودت قبضه بکنی و بعد بگی ما علم هستیم! شماها که میگویید روح هست، یک چیز خرافی هست، با علم جور نیست حرفهای شما!