گروه فرهنگی ناخدا

نقدی بر قسمتی از ادله نظریه فرگشت.❏.دکتر‌ باقر‌پور کاشانی.

:ﺻــﻭﺗ‌ ﺳﺧﻧﺭاﻧﯽ

ﺳﺧﻧﺭاﻧ: ﺩﻛﺗـﺭ ﺑاﻗـﺭﭘـﻭﺭ ﻛاﺷـاﻧﯽ

یک جهت کارهایی که آتئیست‌ها انجام می‌دهند برای بی‌دین کردن افراد، این است که از تاریخ اسلام استفاده می‌کنند. تاریخ اسلام روشن بشود که تاریخ اسلامی که اکنون به عنوان تاریخ طبری و تاریخ‌هایی که الان مطرح است که تاریخ‌های متقدم بوده، این‌ها همه موضع داشتن با شیعه و این‌ها مخالف ائمه معصومین علیهم‌السلام بودند. ما نمی‌گوییم مطالب تاریخی نداریم! اتفاقاً در روایات ما گاهی اوقات روایات صحیح السندی که به دست ما رسیده ائمه معصومین علیهم‌السلام موجبة جزئیه مطالب تاریخی هم زیاد گفتند، خیلی از آن مطالبِ روایات برای ما کارگشاست و می‌توانیم که کشف بکنیم که چه اتفاقاتی افتاده؛ ولی خب این ضعف که نگذاشتن شیعه کار خودش را انجام بدهد، این حرف و آتئیست‌ها هم استفاده می‌کند از تاریخی که ضد مواضع تشیع بوده و افراد را بی‌دین می‌کنند؛ یک روش‌ این‌ها هست. یک روش دیگری آتئیست که وارد می‌شود، از علم استفاده می‌کند؛با این‌ها که برخورد می‌کنی، علم‌علم زیاد می‌کنند، ساینس‌ساینس زیاد می‌کنند؛ یک جوری انگار برخورد می‌کنند که شیعه، اسلام، خداپرست اصلاً ضد علم است، اصلاً با علم، حرف‌های این‌ها جور در نمی‌آید! افرادی را می‌آورند که مطالب را به بیان ساده بگوید، فیزیک بگوید، مثلا از جمله آقای وریا امیری، از کسانی هست که می‌آید مثلاً مواضع فیزیکی مطرح می‌کند از این‌ور و آن‌ور، مسائل علمی مطرح می‌کند! اینجاها خیلی مهم هست که دوستان که رشته دانشگاهی دارند و تجربی و پزشکی در ارتباط با این مسئله هست، ورود پیدا بکنند یعنی کسانی که رشته آن‌ها فیزیک است به همان فیزیک ورود پیدا بکنند، زیست‌شناسی هست به زیست‌شناسی ورود پیدا بکنند و نگذارند که این‌ها علم را به نفع خودشان قبض بکنند، این بد است! الان مثلا می‌گویند فرگشت، نظریهٔ فرگشت این‌قدر گفته‌شده گفته‌شده گفته‌شده گفته‌شده، اصلا فکر می‌کنند مثل ضروریات علم است، ضروریات ساینس است، یعنی اصلاً کانّه اگر کسی ضد فرگشت حرف بزند، یک آدم ضد علم است.در صورتی که من خودم، در تحقیقی که داشتم بیش از صد دانشمند مطرح را پیدا کردم که زیست‌شناس هم بودند که نظریه فرگشت را قبول نداشتند؛ همین نظریه که می‌گویند تبدّل نوع داشته؛ یعنی ببینید که ما انسان‌ها برمی‌گردیم به یک نوعی ما‌دون خودمان، نوع حیوان به تعبیری؛ حیوان بودیم، ما حیوان بودیم، تبدّل نوع پیدا کردیم و تبدیل به انسان شدیم! میمونی بودیم مثلا تحت شرایطی تبدل نو پیدا کردیم و تبدیل به انسان شدیم!اصلا گیرم ما فرگشت را بپذیریم و نپذیریم این ضد خدا نیست که! آقا اصلاً تکامل باشد، تبدل نوع باشد، ما از میمونی بشویم انسان، آن میمون چیز دیگری بوده شده میمون، همین‌طور ادامه پیدا می‌کنه؛ خیلی خب! این آیا انکار خدا می‌کند؟! آیا این تبدل نوع در ارتباط با مخلوقات، در ارتباط با موجودات، این کجا انکار خدا می‌کند؟! بالاخره ویژگی‌ای هست و سنخیتی هست و در شرایط تأثیراتی که می‌گذارد همان قاعده عِلّی و معلولی مطرح می‌شود در فرگشت، پس شمایی که فرگشت را می‌آیی می‌پذیری چرا انکار خدا می‌کنی؟! واقعاً هم انکار خدا نمی‌کند.آن‌‌ها (آتئیست‌ها) چه‌کار می‌کنند؟! می‌گویند: درسته فرگشت انکار خدا نمی‌کند، اما انکار دین شما را می‌کند! به‌خاطر اینکه شما اعتقاد به قرآن دارید، اعتقاد به روایات دارید؛ در قرآن مگر صحبت نشده که ما گِل یک آدمی را سرشتیم، یک روحی را در آن قرار دادیم، همسری برای او چون حوّا ایجاد کردیم، خب این‌جا اینگونه‌ست که این آدم، حضرت آدم علیه‌السلام را از خاک به وجود آوردیم، در صورتی که با فرگشت ناسازگار است؛ فرگشت می‌آید می‌گوید که این تبدل نوع پیدا کرده، این‌طوری نبوده که از گِل بخواهد چنین چیزی را سرشته باشد. لذا این گزاره‌های قرآنی شما را ما می‌زنیم! به علاوه، [حضرت] آدم برای چند هزار سال پیش است؟! دوازده هزارسال مثلاً، می‌گوید ما فسیل‌هایی پیدا کردیم مال چهل هزار سال پیش، پنجاه هزار سال پیش، هفتاد هزار سال پیش که این‌ها فسیل‌هایی پیدا کردیم که فسیل‌های آدم بوده؛ پس این فرمایش شما با دین ناسازگار است؛ درسته با اینکه با وجود خدا ناسازگار نیست، اما با دین ناسازگار است.خب این‌ها را چند جور باید جواب داد؛ اولاً گزاره‌های دینی را بیاوریم وسط؛ اتفاقاً در خود قرآن یا روایات گفته، قبل از آدم آدم‌هایی بودند، وقتی خداوند حضرت آدم را می‌خواهد خلق بکند، ملائکه می‌گویند خدایا می‌خواهی در زمین دوباره خونریزی راه بی‌افتد؟! یعنی این‌ها یک ذهنیتی داشتند، دیدند، شبیه آدم را دیدند که خونریزی در زمین راه انداختند، وقتی خدا می‌خواهد این موجود دوپا را خلق بکند، می‌گویند دوباره می‌خواهد خونریزی راه بی‌افتد؟!

پس [انسان‌هایی] بوده قبل [این] انسان‌ها.روایت فراوان، از امام صادق سوال می‌کنند آقا قبل از این آدم، آدم بوده؟ گفتند بله، آدم بوده! گفتند قبل آن چی بوده؟ گفتند [بازهم] آدم بوده، اما بحث سر این است که این انسان‌هایی که الان هستند از نسل آدم و حوا هستند، از نسل انسان‌های قبلی نبودند، آن‌ها منقرض شدند. لذا آن فسیل‌هایی که شما پیدا کردید درسته! اتفاقاً در روایات‌های ما هم مطرح شده قبل آدم، آدم بوده، آدم بوده، آدم بوده… نسل‌ها بودند.پس این اولاً با فسیل‌ها تعارضی ندارد! اما این‌که بالاخره آیا این انسان‌ها اکنون ما هستیم، یا این‌ها ریشه‌اش به فرگشت می‌رسد یا به فرگشت نمی‌رسد، عقلاً هر دوتاش ممکن است؛ممکن است فرگشت باشد، ممکن است فرگشت نباشد!اما خود همین فرگشت هم خوبه ارزیابی بشود؛ عرض من این است که این [فرگشت] را یک چیز مسلّم نگیرید؛ من مطالب بیش از صد دانشمند مطرح را آوردم که کلیپ خم ساختیم در این خصوص مقالات فراوانی هم مطرح کردیم از زیست‌شناسان که در مقابل نظریهٔ فرگشت حرف داشتند؛ یک نظریهٔ علمی‌ است، یکی این حرف را می‌زند، یکی مقابلش حرف دیگری را می‌زند.این (فرگشت) را نمی‌شود یک امر قطعیِ ضروری عقلی بخواهیم لحاظ بکنیم، بالاخره در مقابل، حرف‌های دیگری هم هست. خیلی‌ها آوردند گفتند آقا اگر شما وجود خدا را قبول داشته باشید، فرگشت ساری و جاری در همه چیز را ببینید؛ آیا خداوند متعال می‌تواند همین وسط از گِل، انسانی را ایجاد بکند؟ اصلاً فرگشت در موجودات دیگر را انکار نمی‌کنیم، در این مورد می‌تواند کاری بکند یا نمی‌تواند؟می‌تواند!وقتی خدا باشد، قدرت خدا باشد، و این قرآن را که شما می‌آیید این‌طوری می‌خواهید رد بکنید، ما این قرآن را عقلاً اثبات کردیم معجزهٔ اوّل، و طبق فرمایش شما، فرگشت را نمی‌شود این‌گونه هم در نظر گرفت با وجود خدا که حتماً باید این انسان کنونی از فرگشت به وجود آورده باشد؛ جواب‌ها مختلف هست، حرف‌ها مختلف هست.عرض من این است که در همان دایرهٔ علمی وقتی دوستان وارد بشوند، می‌بینند که [آتئیست‌ها] پررنگ دارند یک قسمت از نظریاتی را استفاده می‌کنند.